昆仑穴是治疗颈肩腰腿疼的要穴，但位于人体脚踝处的昆仑穴为什么称之为昆仑？其背后有着怎样的秘密，一起跟随作者揭开此穴的秘密吧？

　　“凡诸孔穴，名不徒设，必有深意”———孙思邈

　　“凡诸孔穴，名不徒设，必有深意”，这是孙思邈对穴位名称的认识，一个穴位它的定位古人不会凭空定出来，就像我们给孩子起名一样，都会含着对子女的期望，名字中每一个字都是细细斟酌而来的。

　　一提到昆仑穴，我们都会联想到昆仑山。昆仑山脉在我国的西南部，南面就是世界高峰喜马拉雅山脉。昆仑山被称为第一神山、万祖之山，《山海经·西山经》：

　　“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。”

　　昆仑山在古时候的地位是很高的，那可是天帝在人间的都城。古人认为昆仑山是母亲河--黄河的源头，在古代神话中的地位，类似于希腊神话的奥林匹斯山。

　　讲完了昆仑山的地理，现在回到正题来说说昆仑穴。昆仑穴为足太阳膀胱经的经穴，五行属火，位于足外踝尖与跟腱连线的中点凹陷中。

　　笔者以前一直困惑，为什么古人偏偏把这个地方叫做昆仑穴，不把内踝尖与跟腱的连线中点凹陷中叫做昆仑穴而叫太溪穴呢？为什么这个地方明明是个凹陷，却取一个高山的名字？而且此山在古人眼中还是最高山峰。下面就来谈谈我对此穴的认识：

　　从足太阳膀胱经来看

　　膀胱经是人体中最长的一条经脉，从头走足，在背上还有两条分支。“六经为川，肠胃为海”，如果把经脉比喻成河流，我会把膀胱经比作黄河，为什么？李白的将进酒开篇就感叹“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，而昆仑山正是黄河的发源地（古时的巴颜喀拉山脉也属于昆仑）。

　　有人就说了，不对啊！昆仑穴在脚上啊，而且膀胱经的经脉循行是从头走向脚，也没从脚上开始循行啊！其实，百会穴在最早的时候也叫昆仑穴，百会又被称为诸阳之会，手足三阳六条经脉都汇聚于此。

　　一条经脉的循行并不是按照单一方向，否则怎么又能出现双向针感呢。就像人体伴行的动脉和静脉它的流向是相反相对的，动脉血液从上流到下，相伴静脉就要从下流到上。经络的经气也是这样，可以双向流通，所以膀胱经的循行也不是单单从头走向足，也有经气从足走向头。所以从膀胱经气从脚向上的方向来看，昆仑穴处的经气已经呈流动不居之态，蓄积能量冲向巅顶。

　　从穴位位置来看

　　本穴位于足外踝附近，观遍全身，足外踝较其他踝突最高。前面说到，古人眼界未宽，认为昆仑山是最高山峰，所以也将此处叫做昆仑穴。脚上的昆仑与头上的昆仑（百会）是相互呼应的。

　　从穴位功效来看

　　昆仑穴尤善治太阳头痛。伤寒论第一条条文就讲“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”，太阳病是一个什么样的状态呢？就好比把天空中的太阳遮住，天空昏蒙，寒气袭来。你看昆仑山非常高，离着穹顶、太阳最近，如果从昆仑山上把遮住太阳的那层乌云揭掉不也很容易吗？

　　在治疗腰痛时，我们经常取昆仑、委中，只是因为昆仑穴在膀胱经吗？我们经常说“不通则痛”，不通的地方就像河流堵塞不畅，我从昆仑这个“黄河之水”发源地多调一些水，往前冲一冲不就通了嘛！

　　结语

　　穴位名字确不虚设，学习针灸一定不能死记书本上穴位的功效主治，要搞清楚穴名的深意，通过名字和位置来分析穴性。通过理性的分析，其结果会与书本、古人的记载不谋而合，甚至会超越他们。以上只是笔者小小见解，如有不妥之处，还请同道中人指正。

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